トンデモない一行知識の世界 OLD　- 唐沢俊一の「雑学」とは -

『唐沢俊一のＢ級裏モノ探偵団』 P.219

　この美女惨殺シーンの羅列を見て、まずまっさきに連想するのは温泉場
などにある秘宝館のあのセックス人形、それから香港でみたタイガーバー
ム・ ガーデンのあの泥くさい極彩色のセメント人形である。いずれも、こちら
がここまでの人生かけて身につけた教養とか、高尚な趣味みたいなものを
テンから無視して
「オラオラ、おまえの本質はこういう下品なものだろうが」
　と、傍若無人に押し付けてくるような不快感を与えるが、まさにこのスク
ラップ・ブックの中の絵は、そのような役割を果たし、下品な、しかし躍動的
パワーのある世界に、こちらを引き戻してくれるのである。
　博多人形のような、人形の名を借りた工芸品以外、一般的な意味での
人形というものを大人は普通、自分の身の回りに置くことを好まないもの
だ。それは、およそ人形というものであればどれも、面と向かったときに
大なり小なり、このような、自分の人生におけるビルドゥングスを無視して、
赤裸な人間性を剥き出しにするような、そんな性質を持っているからでは
ないか、と思えてならないのである。

「自分の人生におけるビルドゥングス」って何……?　これ、結構難しい話のような気が。
ビルドゥングスロマン (Bildungsroman) ならば、教養小説または成長物語などと訳せば
よいとして、「ビルドゥングス」単独だと「英語ではformation, creation, education」との
ことで、形成、育成、発達、創造、教育、教養 etc. 候補がいろいろ。

http://ci.nii.ac.jp/naid/110000426055/
＞ドイツ語のBildung1に意味内容上完全に対応する語は、他言語には見られないと言
＞われている。2 Bildungは、英語ではformation, creation, education、フランス語では
＞formation, [?]ducation, culture等と訳されるが ...

まあ Bildung は「教養」の意味だと定義している資料もあったし、前半部分の「こちら
がここまでの人生かけて身につけた教養とか、高尚な趣味みたいなものをテンから無視」
から推測し、ここでの「ビルドゥングス」は「教養」と解釈すればよいだけの話かも。

http://kyoto.cool.ne.jp/bildung/
＞Bildungとは、ドイツ語で「教養」という意味です。

そうだとしても、「ビルドゥングス」でなく「ビルドゥング」ではないかという疑問は消えない
し、教養などとは書かないで Bildungs の片仮名表記をあえて選択した理由とか、「自分の
人生における教養を無視」とは結局どういう意味かとかいう問題は残るけど。

で、「『オラオラ、おまえの本質はこういう下品なものだろうが』と、傍若無人に押し付け
てくるような不快感を与える」については、唐沢俊一人形説という興味深い意見がスレに
書き込まれていたので、Read More の方を参照していただくとして。

「下品な、しかし躍動的パワーのある世界に、こちらを引き戻してくれる」というのも、
ちょっとどうかと思った。「引き戻してくれる」って、人間が本来属していた場所とは、
「下品な、しかし躍動的パワーのある世界」なんですか、アナタといっしょにしないで
欲しいというか。

たぶん唐沢俊一の念頭にあったのは、人間から「教養とか、高尚な趣味みたいなもの」
を取り除いたときにあらわれる、原初的なパワーに満ちた世界のイメージではないかと
は思うけれど。しかし、人間の本質を、「秘宝館のあのセックス人形」や「タイガーバー
ム・ ガーデンのあの泥くさい極彩色のセメント人形」で象徴されても少し困る。「下品」
だからではなく、あまりに人工的で観光地的な世界でしかない感じだから。

追記 : 「ビルドゥングス」問題は、コメント欄に書いてくださった唐沢俊一検証ｂｌｏｇさん
のところの「わからない言葉は使わないように。」にある説明の方が、ずっときちんと
しているのでお勧め。

……それにしても、1997 年の『人形考』 （パロル舎） に収録の文章を、1999 年の
『唐沢俊一のＢ級裏モノ探偵団』 (大和書房) に、豪快セルフコピペですかそうですか。



http://www.23ch.info/test/read.cgi/books/1225599380/

886 ：無名草子さん：2008/11/01(土) 15:18:14
『唐沢俊一のＢ級裏物探偵団』　Ｐ．219

＞それはおよそ人形というものであればどれも、面と向かったときに大なり小なり、
＞このような、自分の人生におけるビルドゥングスを無視して、赤裸な人間性を
＞剥き出しにするような、そんな性質を持っているからではないか、と思えて
＞ならないのである。

ビルドゥングスだってさw　馬鹿が無理して難しい言葉を使う見本みたいな文章だね。
このわずか8行前に、唐沢は、

＞温泉場などにある秘宝館のあのセックス人形、それから香港でみたタイガーバーム・
＞ガーデンのあの泥くさい極彩色のセメント人形である。いずれも、こちらがここまでの
＞人生かけて身につけた教養とか、高尚な趣味みたいなものをテンから無視して
＞「オラオラ、おまえの本質はこういう下品なものだろうが」
＞と傍若無人に押し付けてくるような不快感を与える

と書いているんだが、内容の幼稚さは別にして同じことだよね。「教養」を
「ビルドゥングス」と言い換えてみましたってことですか。

http://www.23ch.info/test/read.cgi/books/1225599380/

887 ：無名草子さん：2008/11/01(土) 15:28:13
>>886

たかが秘宝館に入っただけで、

＞「オラオラ、おまえの本質はこういう下品なものだろうが」
＞と傍若無人に押し付けてくるような不快感を与える

って、どんな育ち方をしているものやら。下品かつ打たれ弱い唐沢俊一先生らしいけど。

888 ：無名草子さん：2008/11/01(土) 15:34:27
>>887
唐沢先生は秘宝館の人形に欲情してしまい、ああ、知性も教養も性欲の前には無力だ
と感じるってことだな。「高尚な趣味」とか言ってるくせにw

889 ：無名草子さん：2008/11/01(土) 15:36:03
＞「オラオラ、おまえの本質はこういう下品なものだろうが」
＞と傍若無人に押し付けてくるような不快感を与える

おお、唐沢さんそのもの。たぶん唐沢さんは自分自身が、
その本質において純粋な「人形」にならん！
と決意した瞬間があったのですね。（’・ω・’）/

890 ：無名草子さん：2008/11/01(土) 15:50:24
そういえば、別の本では、こういうことも書いているよ。

『トンデモ一行知識の逆襲』 P.110
　--------------
　熱海秘宝館に、「新・一寸法師」という展示物がある。“ハイテクを駆使した
奇跡の映像”と謳っているが、機械仕掛の人形（オートマトン）と立体映像
（人間が演じている）を組み合わせたもので、人形のお姫さまと一寸法師が
ズッコンバッコンやりまくるのである。
　--------------

「オートマトン」にはちょい違和感あったけど、まあ間違いとも言い切れないしで、
その点についてはスルーした。

892 ：無名草子さん：2008/11/01(土) 16:00:27
　 　　　/Ｖヽ.
.　　 　/　　　i､
　　　/二二二l　　　　　そーなんです。わたしは人形だったのです！
　　／＿＿＿ ＼　　　　　「社会派くんがゆく」に見られるような鬼畜路線。低俗で無教養な
　　７ （＠)(＠）ゝ　　　唐沢像というものは、あれは戦略的に装われたものだったんですぅ。
　　 ～｀!　,､,､　|´～　　　いわば唐沢俊一という主体が選択した結果なのですね。
　　,,.-ヽ､_ _.,/-.､　 　　　　　本当のわたしっていうか、人形化する以前の唐沢俊一は
　 |　<　| Y |　>　l　　　　知的であり教養もあればハイソな趣味も解する趣味人、
　 ヽ､/,O〈〉|Oレ′　　　　　　　　雅な人間だったのですよ。いやぁ～みんな騙されたね！
　　 |＿/==.|＿_|