2008/8/30 9：51
男のつわりに賛否両論 (嘘) 『トンデモ一行知識の逆襲』間違い探し編
『トンデモ一行知識の逆襲』 P.79 ～ P.80
http://www.tobunken.com/diary/diary20020916225454.html
×クバーデ ○クーヴァード または クーバード
「クバーデ」でググると、現在では 5 件のみ。しかし、「民俗学とか文化人類学が下火」
と嘆く前に、couvade を「クーヴァード」「クーバード」などで検索したならば、2002 年の
時点でも、それなりの数がヒットしたのではないかと思われる。また、「擬産」よりも
「擬娩」の方が数が多い。
http://ja.wikipedia.org/wiki/男のつわり
＞未開社会では、妻が妊娠すると男が産褥（出産用の寝床）につく真似をする風習を
＞ともなう地域があり、couvade（擬産）と呼称される。
＞医学的には、男性が妊婦のマタニティ・ブルーと同じような症状、すなわち嗜好の
＞変化、吐き気、めまい、頭痛、食欲不振、体重の変化、感情の変化、睡眠時間の
＞変化などを総称してクーヴァード症候群（couvade syndrome）と呼ぶことがある。
http://jp.encarta.msn.com/encyclopedia_761558171/content.html
＞擬娩
＞妻の妊娠中または出産直後に、夫が身体的・精神的な不調をうったえて、日常活動
＞を放棄し、ねこんでしまったり、妊婦や産婦と同じような待遇を要求したりする慣習を
＞いう。妊産婦と同様にタブーをまもり、陣痛をうったえ、出産のまねをすることもある。
それと、お産の真似や、「女性の苦痛を減らしてあげる」にやたら重点をおいて説明する
だけなら、まあそういう解釈もあるかという範疇におさまるかと思うけど (個人的には、男
のつわりの方に興味をそそられるし、悪霊に対するおとり説の方が説得力ありそうに
思えたけどおいといて)、唐沢俊一が日記に書いている「同情は快感回路に直結する。
イラク状況に必要以上に心的移入して嘆きまくるのも、人間の盾なんという無意味な
行為に熱くなるのもクバーデの一種だな。」とまでイってしまうと、トンデモに大きく一歩を
踏み出しているような……。どうしてそういう話になるのかは謎。
http://hatopia.blog10.fc2.com/blog-entry-302.html
＞南米では、擬娩のときには、近所の人がお見舞いに来るのは擬娩状態の父親に
＞対してであって、母親は隠れてこっそり出産したそうです。こんなところから「悪霊の
＞目をそらす」と解釈されるのでしょう。
http://www.babycom.gr.jp/birth/min/min8.html
＞擬産という通過儀礼
〈略〉
＞ カリブの民族、アカワイオや、ほかの未文化の民族には、父親にもちょっとした通過
＞儀礼があった。たとえば、アカワイオ族では、産後９日間（へその緒がとれるまで）、
＞産婦ばかりでなく、夫もまた、禁止事項がたくさんある。夫は仕事をせず、１日中火を
＞焚き続ける。ナイフや斧、銃を使うのも禁止。森へ入ってもいけない。食事にも禁止が
＞ある。子どもが病弱な場合には、９日間という期間はさらに延ばされる。
〈略〉
＞ 日本でも、昔は各地にこうした産の禁忌があった。こうした禁忌は、お産が不浄であ
＞るため、お産をした妻の夫も不浄だと考えられていたから、とされているけれど、実は
＞これも通過儀礼だったのだろう。
その他参考 URL:
- http://med-legend.com/mt/archives/2006/06/post_886.html
- http://hatopia.blog10.fc2.com/blog-entry-380.html
ところで、この、妻の陣痛を夫が真似してうなるというのは、この家のオリ
ジナルではない。南方には、今でも夫が妻の出産のとき、その格好やうめき
声を真似る風習のある地方がある。
これを文化人類学では“クバーデ”（擬産） という。もともと、妊娠は男女の
協力なしにはできないものだが、産みの苦しみは女性だけに与えられるもの
だ。しかし、夫婦というのはどんな苦しみも分かち合わねばならない。そこで、
男性がお産の真似をして、そのぶん、女性の苦痛を減らしてあげるという、
一種のまじないとしてこういう奇妙な習慣が定着した。さきほどの話の千駄ヶ
谷の若主人は、無意識に同じことをやっていたわけだ。
南方の民族はさらに進んで、周りの人々も夫の方に、出産がすんだあと、
いやあ、大変だったね、とか、大きい赤ちゃんで苦しかったろう、とか、あたかも
実際に夫も出産したかのように声をかけるという。
http://www.tobunken.com/diary/diary20020916225454.html
ちと必要あってネットで“クバーデ”を検索したのだが、一件も出てこない。
“擬産”で引いても８件のみで、解説にはなっていないものばかり。民俗学
とか文化人類学が下火だと言われているが、こういうところで如実に出るな、
と思う。米山俊直がクバーデは“同情”の発露だ、と言っていた。同情は快感
回路に直結する。イラク状況に必要以上に心的移入して嘆きまくるのも、
人間の盾なんという無意味な行為に熱くなるのもクバーデの一種だな。
×クバーデ ○クーヴァード または クーバード
「クバーデ」でググると、現在では 5 件のみ。しかし、「民俗学とか文化人類学が下火」
と嘆く前に、couvade を「クーヴァード」「クーバード」などで検索したならば、2002 年の
時点でも、それなりの数がヒットしたのではないかと思われる。また、「擬産」よりも
「擬娩」の方が数が多い。
http://ja.wikipedia.org/wiki/男のつわり
＞未開社会では、妻が妊娠すると男が産褥（出産用の寝床）につく真似をする風習を
＞ともなう地域があり、couvade（擬産）と呼称される。
＞医学的には、男性が妊婦のマタニティ・ブルーと同じような症状、すなわち嗜好の
＞変化、吐き気、めまい、頭痛、食欲不振、体重の変化、感情の変化、睡眠時間の
＞変化などを総称してクーヴァード症候群（couvade syndrome）と呼ぶことがある。
http://jp.encarta.msn.com/encyclopedia_761558171/content.html
＞擬娩
＞妻の妊娠中または出産直後に、夫が身体的・精神的な不調をうったえて、日常活動
＞を放棄し、ねこんでしまったり、妊婦や産婦と同じような待遇を要求したりする慣習を
＞いう。妊産婦と同様にタブーをまもり、陣痛をうったえ、出産のまねをすることもある。
それと、お産の真似や、「女性の苦痛を減らしてあげる」にやたら重点をおいて説明する
だけなら、まあそういう解釈もあるかという範疇におさまるかと思うけど (個人的には、男
のつわりの方に興味をそそられるし、悪霊に対するおとり説の方が説得力ありそうに
思えたけどおいといて)、唐沢俊一が日記に書いている「同情は快感回路に直結する。
イラク状況に必要以上に心的移入して嘆きまくるのも、人間の盾なんという無意味な
行為に熱くなるのもクバーデの一種だな。」とまでイってしまうと、トンデモに大きく一歩を
踏み出しているような……。どうしてそういう話になるのかは謎。
http://hatopia.blog10.fc2.com/blog-entry-302.html
＞南米では、擬娩のときには、近所の人がお見舞いに来るのは擬娩状態の父親に
＞対してであって、母親は隠れてこっそり出産したそうです。こんなところから「悪霊の
＞目をそらす」と解釈されるのでしょう。
http://www.babycom.gr.jp/birth/min/min8.html
＞擬産という通過儀礼
〈略〉
＞ カリブの民族、アカワイオや、ほかの未文化の民族には、父親にもちょっとした通過
＞儀礼があった。たとえば、アカワイオ族では、産後９日間（へその緒がとれるまで）、
＞産婦ばかりでなく、夫もまた、禁止事項がたくさんある。夫は仕事をせず、１日中火を
＞焚き続ける。ナイフや斧、銃を使うのも禁止。森へ入ってもいけない。食事にも禁止が
＞ある。子どもが病弱な場合には、９日間という期間はさらに延ばされる。
〈略〉
＞ 日本でも、昔は各地にこうした産の禁忌があった。こうした禁忌は、お産が不浄であ
＞るため、お産をした妻の夫も不浄だと考えられていたから、とされているけれど、実は
＞これも通過儀礼だったのだろう。
その他参考 URL:
- http://med-legend.com/mt/archives/2006/06/post_886.html
- http://hatopia.blog10.fc2.com/blog-entry-380.html
